Etape 1 : Athéna prend la parole à l'assemblée des dieux

Ἠὼς δ᾽ ἐκ λεχέων παρ᾽ ἀγαυοῦ Τιθωνοῖο (1)

ὤρνυθ᾽, ἵν᾽ ἀθανάτοισι φόως φέροι ἠδὲ βροτοῖσιν· (2)

οἱ δὲ θεοὶ θῶκόνδε καθίζανον, ἐν δ᾽ ἄρα τοῖσι* (3)

Ζεὺς ὑψιβρεμέτης, οὗ τε κράτος ἐστὶ μέγιστον. (4)

τοῖσι δ᾽ Ἀθηναίη λέγε κήδεα πόλλ᾽ Ὀδυσῆος (5)

μνησαμένη· μέλε γάρ οἱ ἐὼν ἐν δώμασι νύμφης· (6)

(1)Ἠὼς, ἠοῦς (ἡ) : Aurore, Aube

λέχος, ους (το) : lit

ἀγαυός, ή, όν : admirable, noble

Τιθωνός, οῦ : Tithôn, fils de Priam enlevé par l'Aurore

(2) ὂρνυμαι : s'élancer, commencer, naître.

ὤρνυθ᾽pour ὤρνυτο, 3ème pers. Imparfait ind.

ἵνα φέροι : ἵνα + optatif oblique, qui remplace un subjonctif quand le verbe de la principale est au passé → « pour porter »

φόως = φῶς (το) : la lumière

βροτός, οῦ (ὁ) : mortel

(3) Θῶκόνδε : à l'assemblée

 καθιζάνω : s'asseoir → imparfait, 3ème pers. pluriel

* ἐν τοῖσι : parmi eux

(4) ὑψιβρεμέτης : mot composé : ὑψι : en haut

βρέμω : gronder

οὗ : pronom relatif au génitif, « dont »

κράτος : force, pouvoir, souveraineté

μέγιστος, η, ον : superlatif de μέγας

(5) τοῖσι : pronom personnel, sens de ἀυτοῖς, “ à eux ».

Ἀθηναίη (ἡ) : Athéna

κήδος (το) : soin, souci

πόλλ᾽ = πόλλα

(6) μνησαμένη : participe aoriste de μιμνήσκω de forme moyenne, mais de sens actif : « faire se souvenir », « faire penser à ».

**μέλε οἱ ἐὼν : Construction particulière de la forme impersonnelle μέλει “se soucier de » : la datif renvoie à la personne qui se fait du souci, le nominatif à la personne de laquelle on se soucie. Οἱ = pronom démonstratif pour ἀυτῃ au datif, qui renvoie à Athéna. Imparfait, 3ème personne du singulier.

Ἐὼν = ὢν

→ μέλε οἱ ἐὼν = « elle se faisait du souci parce qu'il était... »

δῶμα, ατος (το) : demeure, palais, maison

νύμφη, ης (ἡ) : nymphe